91��ý

9 апреля 2026 года на факультете философии и политологии Казахского национального университета имени аль-Фараби состоялось значимое событие. В рамках V Международного Фараби форума прошел международный круглый стол на тему: «Диалог культур Востока и Запада: арабоязычное наследие ученых Казахской степи». Мероприятие было организовано в соответствии с целями устойчивого развития ООН – «Качественное образование» и «Партнерство в целях устойчивого развития».

Круглый стол проведен в рамках грантового проекта AP22686474 «Антология арабоязычных источников мыслителей Казахской степи в мировых архивах». Модератором выступила заведующая кафедрой религиоведения и культурологии, профессор Курманалиева Айнура Дурбелиновна. Целью научной встречи стало обсуждение новых исследований для создания антологии мыслителей Великой степи на основе изучения арабоязычных источников и материалов, хранящихся в мировых архивах.

В ходе круглого стола был проведен глубокий анализ истории письменной культуры. Человеческая цивилизация прошла этапы от глиняных табличек Вавилона до резьбы по камню, появления букв и уйгурской письменности. Особый импульс развитию науки дало производство бумаги: в VI веке хиджры в Самарканде начали изготавливать бумагу из хлопка, а с XVI века вошли в обиход европейские технологии. Слияние письма и бумаги породило главный инструмент сохранения знаний – книгу. Утрата исторических записей в пожарах – невосполнимая потеря для человечества, поэтому такие крупные фонды, как библиотеки Сулеймание и Йылдыз, имеют огромное значение. Бывший директор библиотеки Сулеймание Невзат Кая связал сохранность артефактов с историей страны. В связи с этим, слова Сухейля Унвера о том, что «ученик почетнее учителя, поэтому перед ним следует стоять прямо», стали примером скромности на пути к знаниям.

Профессор Бухарского государственного медицинского университета имени Абу Али ибн Сины Курбан Шадманов отметил, что в библиотеках Оксфорда и Кембриджа хранятся редчайшие рукописи наших предков. Касаясь трудов Роджера Бэкона, он подчеркнул, что если бы восточные ученые IX–XII веков не открыли миру Аристотеля заново, развитие искусства и философии в Европе последующих веков было бы маловероятным. В современную эпоху искусственного интеллекта древняя логика и методологические основы не утратили своей значимости. Профессор Университета Эскишехир Османгази Али Рыза Гюль остановился на феномене аль-Фараби. Он отметил, что мыслитель извлек уроки из прошлой истории, адаптировал их к своему времени и сформировал новый научный метод.

Ассоциированный профессор Стамбульского университета Мустафа Джелил Алтунташ поделился результатами исследований труда Кавамуддина аль-Иткани «Шарх Мухтасар ат-Тахави» и рассказал о судьбе новых версий рукописей. Он заключил, что без четырех версий рукописи, хранящихся в библиотеках Турции и Египта, научное наследие аль-Джассаса – основоположника основ мусульманского права – не дошло бы до нас в полной мере.

Декан факультета исламоведения Египетского университета исламской культуры Нур-Мубарак Мохамед Вардани Абдулла привлек внимание аудитории докладом на тему: «Этика счастья в цифровом обществе между аль-Фараби и пророческой сунной: переосмысление человеческого благополучия в виртуальную эпоху». В завершение руководитель проекта Азамат Жамашев представил доклад о трудах ученых Великой степи, найденных в рукописных фондах Европы. Таким образом, магистранты и докторанты ознакомились с результатами новейших исследований. Торжественным моментом мероприятия стала презентация фундаментальных научных трудов ученых кафедры, изданных в период с 2020 по 2026 годы.

В заключение следует отметить, что данный международный круглый стол стал важным шагом на пути превращения наследия предков в жизненную артерию современной науки. Участники сделали памятные фотографии и договорились об укреплении международных связей. Благородное наследие предков теперь зазвучит по-новому в Казахской степи и, несомненно, станет вершиной мудрости для будущих поколений.

Кафедра религиоведения и культурологии

Курманалиева А.Д., Жамашев А.Ш., Балтымова М.Р., Елеусызбаева Н.М.